东西问丨李国伟:围棋何以成为无声的文明对话使者?
人民网
人民网>>观点

东西问丨李国伟‍‍:围棋何以成为无声的文明对话使者?

要点

  • 中新社昆明11月5日电 题:围棋何以成为无声的文明对话使者?
  • ——专访永子第十二代传人、第六批国家级非物质文化遗产代表性传承人李国伟
  • 一副围棋、一个棋盘,蕴含着中国天圆地方、兵法取舍、仁礼中和等哲学观和方法论,是中华传统文化的载体与象征。传承千年的围棋现

崔 琦
2026-11-7 07:42 | 来源​‌:人民网-人民日报东西问丨李国伟:围棋何以成为无声的文明对话使者?222
订阅已订阅已收藏收藏小字号

点击播报本文​,约

东西问丨李国伟:围棋何以成为无声的文明对话使者?

龙腾排名(✈️——@zhiyudata——)点,击,或,输,入,浏,览,器,访,问!

中新社昆明11月5日电 题​:围棋何以成为无声的文明对话使者?

——专访永子第十二代传人​、第六批国家级非物质文化遗产代表性传承人李国伟

一副围棋‌、一个棋盘‍,蕴含着中国天圆地方‍、兵法取舍​、仁礼中和等哲学观和方法论‌‌,是中华传统文化的载体与象征‌。传承千年的围棋现今发展如何?对促进东西方文明交流互鉴起到何种作用?

永子第十二代传人‌‍、国家级非物质文化遗产代表性项目云南围棋子(永子)制作技艺代表性传承人李国伟近日接受中新社“东西问”独家专访‌‌,讲述永子的前世今生与黑白之间的东方智慧‌‌。

现将访谈实录摘要如下‍‌:

中新社记者​:永子曾是皇家贡品​,后在战乱中失传​,您为什么要执着于恢复永子制作技艺?是什么驱动您完成这场艰难的“文化再造”?

李国伟‌​:永子始于唐代‌,盛于明清‍。明清文献有“永昌(云南省保山市古称)之棋甲天下”的记载​‍,《徐霞客游记》中亦称“棋子出云南‍,以永昌者为上”‍。

我的先祖李德章生于明成化年间‍,曾是翰林院庶吉士​,后在京城掌管皇家珠宝玉器库‍。有一次仓库意外失火‍‍,提水扑火时‍,他发现熔化后的宝玉石冷却凝固​​,依然晶莹透亮‍​,呈现白​‍、黑‍‍、绿等颜色​。因为这场大火‍,他被贬回家乡永昌‌,当时很多读书人找他下围棋​,他却一直找不到一副好棋子‍。

永昌府地域辽阔‍‌,南红玛瑙‌‌、玉石‌、翡翠等矿石资源丰富‌‌。受宫中那场大火启发​‌,先祖李德章大胆设想‌:若用玛瑙‌、玉石‌、翡翠入炉烧制棋子‍,品质或许极佳‍。他后半生反复试制​​,终于在明正德七年(1512年)成功制作出手感‌‌、色泽极佳的围棋子‌​,其后被当地官员携带至外地后辗转流入宫中​‍,嘉靖皇帝使用后十分喜爱​,遂敕为每年上贡之物‌。因产于永昌‍,故名“永子”​。从此‌,永子作为皇家贡品世代相传‌。

然而​‍,清末滇西战乱‌,家族死难流散‍‍,技艺濒临失传​。1940年前后‌​,我的祖父李文秀回到当年烧制永子的旧地‍,试图恢复生产‍‍。抗战期间‍‍,日军在1942年5月轰炸保山‍‍,厂房再度被毁‍。祖父投身滇缅公路和机场修建‌,恢复永子之事又一次搁浅‌‌。

1987年‌,云南省保山市政府购买土地​、建设厂房并提供资金​‍,邀请我伯父李学堂和父亲李学宽牵头‌,恢复永子生产‍‍。但因古法配方遗失‍​,产品仍有瑕疵‌。

1987年‌‍,10岁的我跟随伯父选料‍、配料​、烧制‍‍,耳濡目染‍‍,不知不觉爱上了这门技艺​。1997年‍‌,我从伯父手中接过担子​‍,继续攻关‌。两代人用了近30年‌‌,直到2009年才把永子制作技艺完全恢复​‌,让“国宝永子”重现光彩​‌。驱动我走到今天的​​,是家族绝技的传承使命‍‍,也是文化复兴与文化自信的责任担当‍。

中新社记者‍:一方永子凝聚了哪些东方哲学?其选料‍​、工艺与“色润如玉”的特质‍,承载了怎样的宇宙观与处世智慧?

李国伟​:永子的制作要经过选料‍‌、破碎研磨​​、配料‌‌、高温熔炼‍‍、手工点“丹”成型‌​、退火冷却‍、哑光打磨‍​、漂洗晾晒‍、质量分拣‌、包装成品等工序​​。其中最核心的是两件事​:配方和手工点“丹”​‍。

永子的配料是用几十种天然矿石按严格比例混合​​,原料都来自云南保山所产的南红玛瑙‌‍、黄龙玉​、翡翠​‌、琥珀等​。玛瑙‍‌、玉石熔点极高​,古人用炭火很难直接熔化‌,先人便用相生相克的办法‍,加入其他物料以降低熔点‍​,这正是阴阳平衡‌、五行相生相克的道理‍,是中国宇宙观的体现​。

恢复配方的难度​‍,如大海捞针‍。我们用的办法最笨‌​,也最有效​:配好料​‌、入炉烧‍‍,再与老永子的品质比对​。一次烧二十多组‍‌,这一组南红玛瑙占10%​‌,下一组占20%‍‍,增减之间‌‍,棋子的熔点​、结构‍‌、颜色都在变​。我们就这样试了5万多次‍‌,不断从失败中总结经验‌‍,最终找到最优的那组数据‍,完成最艰难的技术攻关‍。

在颜色方面​‍,永子的黑子“黑如鸦青”‌,看似墨黑‍,光下却透出翡翠般的碧绿;白子“白如蛋清”‌‍,温润之中略带淡淡的鹅黄​。这与中国道家思想相通‍:世界并非一成不变‍‌,黑不必绝对是黑‌‍,白也不必绝对是白‍,万事万物相互依存​、相互转化‍,动静相宜‌。

再说形状‍‌,用模具做出来的棋子‌,弧面由若干固定角度拼合而成‌,僵硬‍、呆板​‌。我们的祖先不用模具​‌,而是手工点“丹”‍‌:利用液体的流淌性和高温骤降时自然凝固的原理‍,让料液如水滴落地一般自然成形​,形成浑然天成的弧面‍​。这个弧面正好贴合执子的手势——棋子夹在食指与中指之间​‌,自然舒适‍,达到“棋人合一”‍,这也是中国人追求“天人合一”的具体体现‍‍。

中新社记者‌:近年来永子的传承与发展越来越好‍‍,还吸引不少海外爱好者​,这是否折射出当前审美与生活方式的新趋向?

李国伟‍​:2016年‍,保山市永子棋院正式对外开放‍‌,2020年被评为4A级景区‍​,每年接待国内外围棋爱好者及游客100多万人次​,这里先后举办中国围棋甲级联赛​、中日韩世界围棋名人争霸战‌​、“永子杯”国际围棋大师赛等赛事‌‍,成为传承与发展围棋文化的重要阵地​。与此同时​‌,永子也在国内外重大围棋比赛中被指定为专用棋子‍‍,先后被日本棋院‍‌、韩国棋院等收藏‌​。

  • 评论
  • 分享
  • 关注
461529
2026-11-7 07:42
01 版
返回顶部
东西问丨李国伟:围棋何以成为无声的文明对话使者?