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乡村工匠的时代新生

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  • 作者:朝戈金(中国社会科学院学部委员、内蒙古大学特聘教授)
  • 大小‌‍:35.46M
  • 更新时间​:2026-11-06
  • 平台‌‍:Android
  • 版本‌:v2.2.3
  • 类型​‍:游戏辅助
  • 语言‍:简体中文
  • 厂商​:暂无资料
  • 包名​‌:com.lengmou.lkmhzs
  • MD5:46df2dfb179ee9ee5c7627f093fdc059
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作者‍:朝戈金(中国社会科学院学部委员‍​、内蒙古大学特聘教授)

乡村工匠‍‍,无官爵之尊‍,却有一技之长;无典籍之名‌,却守世代之艺​,将造物的智慧​、生活的经验‌、审美的理念‍,熔铸于器物之中​,支撑起传统乡村的生产和生活‍。百工兴​​,则器物精;器物精‌,则文明盛‌​。

木雕匠人正在进行传统红木家具制作中的雕刻工序‍。光明日报记者李韵摄/光明图片

陶瓷匠人正在画坯​。光明日报记者李韵摄/光明图片

苗族妇女在集市上向购买者展示自己的绣品‍。光明日报记者李韵摄/光明图片

乡村手工艺在中国历史上形成的时间非常早​​。成书于春秋战国之际的《考工记》​,是中国现存最早​、最系统的记录手工业技术和制度的文献之一​‌。《考工记》记载‍:“国有六职​‌,百工与居一焉​​。”百工在国家的行当中占有一席之地‍,这些匠人要审察材料形态属性‌‍,整治加工金木水火土等材料‌,制作成器物‌‌。这些能工巧匠就是“百工”‌。

按照书中分类​‌,当时的百工有六大类三十个工种‌‍,如“攻木之工”就有七种工匠​‌,分别称作轮人‍‌、舆人​、弓人‍、庐人​​、匠人​‌、车人​、梓人等‍,分管车轮​‍、车厢‍、弓‌​、兵器柄​‌、建筑​、农具‍​、礼器等‌‍。当时的社会对工匠评价较高‍,谓之“知者创物​,巧者述之‌,守之世​,谓之工‍‌。百工之事‌,皆圣人之作也”‍‌。在当时‍,百工是重要的社会行当‌​,不是末技小道‍‌。

以今天的眼光看‍‌,乡村手工艺行业‍,对当时社会的进步‌,至少发挥了三重作用‌​:在经济方面​,通过手工业生产补充主要产业‌,形成工农牧副渔等相交织的复合经济形态‌,推动了经济的发展;在文化方面‍,手工技艺和制品既有实用价值​​,又是文化表征​‌,在维系文化认同和民俗传承‍‍、呈现中华美学方面‌​,发挥着不可替代的作用;在社会治理方面​​,工匠行会‍​、师徒制度等‌,构成乡土社会的治理网络‌,工匠精神所包含的诚信‍​、敬业‍、精益求精等内容‍,成为乡风文明的重要基石‍。

近代以来‍‍,伴随工业革命浪潮​,标准化工业品大量涌入乡土社会‍,传统乡村工匠与手工技艺的生存空间不断被挤压‍​,一度走入低谷​。近年来‌‌,随着社会生活方式迭代升级‌,大众的价值观念‍、审美取向发生深刻转变‌​,手工技艺的文化价值和情感价值被重新发现​‍,乡村工匠群体由此迎来传承发展的新机遇​‍。

围绕乡村振兴战略“五个振兴”重点任务‍,农业农村部联合相关部委出台《关于推进乡村工匠培育工作的指导意见》‍,以培育乡村工匠作为落实任务的具体举措之一‍。

培育乡村工匠‌,直接关涉乡村振兴战略的五个维度‌:乡村工匠的经济引领作用​,对接了产业振兴;专业人才的发掘和使用​,对应了人才振兴;打造制品的文化和美学含量​,连接了文化振兴;鼓励就地取材‍、因地制宜和绿色发展​‍,符合了生态振兴;推动以多种方式组织起来的规模化生产‌​,带动就业​,促进乡村社会治理‌,接通了组织振兴‌。

乡村工匠不仅是技艺的传承者‌‍,更是乡村多元业态的孵化者‍‍。乡村工匠正在打通“技艺—产业—就业—增收”的价值链条‍‌,以工匠领办‍、农户参与‌‍、订单生产的模式‌,把分散的农村劳动力(其中相当部分是妇女‍、老人‌、脱贫人口等)组织起来‍,实现“家门口就业”​​。工匠牵头组建的生产单位​,将个体手艺升级为规模化经营;而品牌的打造‌‌,如各地的绣娘‌​、银匠​、竹编师队伍​‌,则让乡土技能获得合理市场溢价​,一人成名‌‍、带动一方‍‍。这种传承一项技艺​‍、带动一个产业​、致富一方百姓的乘数效应​‍,正是乡村工匠区别于一般技能人才的独特价值‍‍。

在业态融合层面​,乡村工匠是推动农文旅深度融合的关键纽带‌。工匠工作室或作坊本身​​,就是乡村旅游的体验场景‍。游客可以看竹编‍​、学扎染‍、做陶器​,把观光转化为亲身体验和深度参与‍。围绕工匠技艺衍生的研学课程‍、乡村体验‍、文创产品‍‍、直播电商等​,使乡村走向“制造+文化+旅游+服务”的复合业态‍,延长了产业链‍‌,也留住了消费者‌‍。

同时‌,乡村工匠还能活态传承乡土文化‌。非遗技艺的延续​​,让村庄有了辨识度和文化自信;工匠“名师带徒”的传习机制‌,为青年返乡提供了职业路径;工匠精神所蕴含的专注​、诚信‍、创新品质‌,也在潜移默化中滋养乡风文明‌。手艺被尊重​、文化被看见​,农民的获得感‍‍,便不止于经济收入‌。

随着培育体系‍、职称评定等政策不断完善​‍,乡村工匠将在未来乡村图景中扮演如下角色‍‍:他们是非遗传承和创新的驱动者‍​、农文旅融合的促进者‍‍、乡村品牌的代言人‌,助力打造“人人有技术‍‌、村村有品牌‌、业业相融通”的乡村经济新形态​‍。

乡村工匠在当代社会生活中​,也面临诸多问题和挑战​​。

首先‍,技艺活化与市场需求应进一步精准对接‍​。传统制式‌‍、纹样‌‍、色彩等‍,如何转化为符合现代审美趣味的物品​,老工艺如何顺应新的生产工艺和环保要求​,这些都需要乡村工匠的智慧和应变能力​‍,也需要社会各界​​,尤其是科技文化界的助力‌​。近些年来‌​,通过“产学研”结合的工作模型‍,以新技术‌、新材料和新工艺合理替代传统方法‌‌,已经产生了一些相当成功的经验‌​,比如在宣纸制作中利用新方法克服环境污染​​。

其次‌,学校教育和传统学徒制应双轨并行推进​‍,合理配置‌,使二者取长补短‍。工匠的技能习得‌,不光要了解书本知识‌,还要通过亲身参与和实际操作‌‌,积累技能‍‍,提升水平‍。例如山西榆社县古建集团推行“3+2”中高职贯通培养模式‌,融合院校系统古建理论教学与工地“名师带徒”学徒制​。在校学习营造规范‍、研读教材‌,在古建修缮项目中由资深匠人现场传授彩画​‍、木作实操技艺​,工学交替​‌,理论与现场手艺互促互补‌​,实现技艺传承与人才就业一体化​。